登临道山亭，居高鸟瞰福州全城景物，历来为人们所津津乐道。千年沧桑，《道山亭记》描述的福州城之内外河港纵横，“沟通潮夕，舟载者昼夜属于门庭”，以及“佛老之宫以数十百”的景观不再，取而代之的是风格各异的高楼林立，纵横交错的马路车水马龙，行人如织和通宵达旦的街市繁华景象。而“三山鼎趾立”依旧，“屋室钜丽相矜”的三坊七巷古建筑仍然保存相当完好，焕发出生机；道山亭经过修葺美轮美奂，登览“山川之胜、城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四嘱”依然如故。

       乌石山称道山始于北宋，历经千年仍沿袭有道山路、道山铺、道山观、道山观巷、道山亭景区等地名。道山亭位于乌石山脊中段峰巅。名“道山亭”。清郭柏苍《乌石山志》载：“道山亭，三十六奇景之一，在天章台左。宋熙宁初，郡守程师孟建。程公以乌石山前漈海门，回览城市，可与海上三山蓬莱、方丈、瀛洲比美，故改名道山，在山上蟠桃坞西建道山亭，亲撰‘道山亭’三字镌石。曾巩作《道山亭记》，林希书而勒诸碑。后亭废碑没。明万历初提学使胡安、清道光年间神光寺僧妙竞先后重建”。道山亭和《道山亭记》相得益彰，文以亭丽，亭以文传，闻名遐迩，千古流馨。

人物：

       曾巩：1019-1083，字子固，世称南丰先生。建昌军南丰（今属江西）人。中国北宋史学家、政治家。中国北宋散文家。唐宋八大家之一。

       曾巩幼年能文，语已惊人，未冠而名闻天下。庆历元年（1041年）入太学，上书欧阳修，欧阳修甚奇之，并壮其志。后欧阳修出守滁州，曾巩从之学习古文。嘉祐二年（1057年）进士及第，授太平州司法参军。嘉祐六年（1061年），召编校史馆书籍，迁馆阁 校勘、集贤校理。熙宁元年（1068年），为《英宗实录》检讨官，次年起任地方官吏，辗转越州、齐州、襄州、洪州、明州等地，颇有政绩。元丰四年（1081年），得迁史馆修撰、管勾编修院、判太常寺。元丰五年（1082年）四月，擢中书舍人，九月遭母丧，罢职。元丰六年（1083年）四月，卒于江宁府（今南京）。

       曾巩现存散文上千篇。他是八大家中情致较少的一位，文章绝少抒情作品，多是议论文和记叙文。其文以议论见长，立论警策，说理曲折尽意，文辞和缓纡徐，自有一种从容不迫的气象，与欧阳修的风格相似。《唐论》《战国策目录序》《范贯之奏议集序》《上蔡学士书》都是议论文章的代表之作。曾巩也长于诗，其诗风与文风相近，古朴典雅，清新自然，而较多使用赋的表现手法，比兴的手法略少，显示出宋诗擅长议论的特点。曾巩文集传世者有《元丰类稿》50卷，以元大德八年东平丁思敬刻本为最古，清康熙五十一年（1712年）顾崧龄重刊，除正集以外，又补集外文2卷、续附1卷，保存曾巩文章较多。

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