153.道山亭记
内容详情
年代:宋代
位置:道山亭下,北向
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题字:道山亭记 闽故隶周者也,至秦开其地列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阨于两山之间,山相属无间断,累数驿乃得一平地。小为县,大为州,然其四顾亦山也。其涂或逆坂如缘䊺,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪,上皆石芒 峭发,择然后可投步。负戴者虽其土人,犹侧足然后能进;非其土人,罕不踬也。其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂;其旋若轮,其激若矢。舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此,汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其狭多阻,岂虚也哉! 福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南,大海在其东。其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能。人以屋室钜丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。城之中三山:西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山。三山者鼎趾立,其附山盖佛、老子之宫以数十百。其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。 光禄卿直昭文馆程公为是州,得闽山嶔崟之际,为亭于其处。其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比於道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山,故名之曰“道山之亭”。 闽以险且远,故仕者常惮往。程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思於埃壒之外,其志壮哉!
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描述:此《道山亭记》抄录于1984年11月中华书局出版的《曾巩集,道山亭记》。2007年,福州市鼓楼区人民政府根据《曾巩集,道山亭记》点校版本,请书法家张潜华以楷体书写,刻于道山亭边。道山亭是程师孟所建,并约请他的前任、唐宋八大家之一曾巩,作《道山亭记》,记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。宋神宗元丰二年(1079年),作者离开福州后在明州(今宁波)任上,应程师孟之请写下了《道山亭记》。作者对程师孟这样在偏远的地方犹能随遇而安、自得其乐的旷达情怀十分佩服,所以写下了这篇文章,来称扬程师孟的旷世豪情。
详细内容

道山亭是程师孟所建,并约请他的前任、唐宋八大家之一曾巩,作《道山亭记》,记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。

宋神宗元丰二年(1079年),作者离开福州后在明州(今宁波)任上,应程师孟之请写下了《道山亭记》。作者对程师孟这样在偏远的地方犹能随遇而安、自得其乐的旷达情怀十分佩服,所以写下了这篇文章,来称扬程师孟的旷世豪情。

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